Entre el altar y la trinchera: la Iglesia canaria embiste contra el uso político de la inmigración

En la festividad de la Virgen del Pino este martes, patrona de la Diócesis de Canarias, el principal púlpito de la Iglesia católica en el archipiélago se transformó en la tribuna política más punzante del verano. José Mazuelos, obispo de la Diócesis de Canarias, irrumpió de lleno en la batalla ideológica nacional al tachar de "lamentable" el uso electoralista de la crisis migratoria, acusando a la clase política de azuzar el conflicto de Ceuta para polarizar deliberadamente al país y "resucitar las dos Españas". La intervención incluyó con una llamada a la movilización del electorado confesional frente al exigir "cristianos que no vivan escondidos" ni se dejen arrastrar por el "cansancio" o la "incertidumbre", Mazuelos buscó desmarcar a la feligresía de las consignas del miedo, emplazándolos a ejercer una resistencia activa desde la base comunitaria. En pleno choque entre administraciones por el reparto de la migración, la Iglesia canaria ha dejado claro que no piensa ejercer de espectadora muda en la trinchera política española. El teatro de las dos Españas El tono bronco de la homilía cogió a contrapié a la representación institucional presente en la basílica. Lejos de limitar su intervención a las fórmulas litúrgicas habituales, el prelado apuntó contra la doble moral del debate partidista en la Península. Mazuelos tachó de inaceptables los discursos que ignoran "las más de cien personas muertas en el mar" mientras, de forma simultánea, se utiliza el trauma de la ciudad autónoma, por donde cruzaron más de 70.000 ciudadanos marroquíes, como munición de desgaste político y "no es aceptable ignorar y abandonar el sufrimiento de un pueblo de España". La burocracia de los cuerpos flotantes La embestida episcopal no buscaba la equidistancia, sino dinamitar la retórica que convierte la frontera sur en un espectáculo de contención militar o en un mero inventario estadístico. Citando el impacto de la reciente visita papal a las islas, el prelado subrayó que el viaje pontificio tuvo la intención explícita de poner "rostro y nombre a una realidad que tantas veces corre el riesgo de convertirse solamente en cifras", recordando el gesto de descender hasta las mallas del muelle de Arguineguín para tocar de cerca el epicentro de las llegadas. Doctrina contra la contención El diagnóstico de Mazuelos erosiona los dogmas de los dos grandes bloques parlamentarios. Frente a los discursos que promueven el blindaje policial y el repliegue identitario, el obispo contrapuso la exigencia moral de una acogida sin ambigüedades. "Que nadie que llegue a nuestras costas encuentre solamente puertas cerradas, que encuentre también una Iglesia capaz de escuchar, una Iglesia capaz de acompañar, una Iglesia capaz de defender la dignidad humana", proclamó desde la nave central del templo, lanzando una enmienda a la totalidad a las políticas de fronteras de la Unión Europea y sus socios de contención en el norte de África. Al mismo tiempo, la homilía arremetió contra las élites políticas que capitalizan la desesperación humana para afianzar sus cotas de poder. Mazuelos afirmó que la institución eclesiástica "se rebela cuando la dignidad de las personas viene pisoteada para alcanzar poder", una alusión directa al cinismo de los partidos que utilizan los cupos de traslado de menores o la presión migratoria como baza negociadora en el Congreso de los Diputados. Anatomía del cansancio insular En un archipiélago exhausto por la presión asistencial y la falta de solidaridad interterritorial, las palabras del obispo apelan a la memoria histórica de una sociedad atlántica castigada por el aislamiento y la emigración. "Canarias conoce bien el drama del mar, conoce las historias de quienes llegan y conoce también el silencio de quienes no llegaron", enfatizó el prelado, recordando que en el corazón de la isla conviven "madres que todavía esperan" y "jóvenes que emprendieron un viaje buscando vida y encontraron la muerte".