ישראל בסמטה חשוכה

לפני שלושה חודשים נפתח במרכז ירושלים בית קפה חדש: קפה בסמטה. בעליו, עמותת "יהודים למען ישוע", החליט לפתוח אותו גם בשבתות, כפי שמתיר גם החוק וגם הסטטוס קוו. אבל עד מהרה החלה מחאה של קבוצות חרדים נגד בית הקפה. בכל שבוע באו לשם כמה עשרות חרדים, צעקו, קיללו, חוללו ונדליזם והתנכלו ללקוחות. השבוע הודיעה העמותה כי היא מוותרת על המשך המאבק וכי החליטה לסגור את בית הקפה בשבתות. אתמול פתחו פעילי תנועת "התעוררות" דוכן קפה קטן מול דלתות בית הקפה הסגורות, ושוב נקבצו שם חרדים — ואולם פקחי העירייה שבאו לשם הורו דווקא לפעילים לסגור את הדוכן, בטענה, משונה משהו, כי מדובר בפעילות אסורה במרחב ציבורי. אחד הפקחים הודה כי הם "קיבלו הוראה מלמעלה". הציבור החילוני בירושלים חש זה שנים רבות שאורח החיים שלו, ואפילו עצם קיומו בעיר, נתון למתקפה. שיעור היהודים החילונים בירושלים יורד בהתמדה, וכיום שיעורם נמוך מ–9% מכלל תושבי העיר; כמעט כל השכונות החילוניות בעיר עוברות תהליך של שינוי צביון, וזאת בעקבות כניסת משפחות חרדיות לתחומן; המעיינות שסביב לעיר נהפכו ברובם למתחמי טבילה, ונשים מתקבלות שם בעוינות ואף באלימות; מפגינים חרדים גרמו לנזק של מאות מיליוני שקלים ולעיכוב של שנים בפרויקט הרכבת הקלה; מפגינים חרדים נגד גיוס משבשים דרך קבע את החיים ואת התנועה בעיר; בשבוע האחרון, בלילה שלפני פתיחת שנת הלימודים, התנכלו צעירים חרדים לבית ספר חילוני בקריית יובל; ואמש, זה שבוע שלישי ברציפות, חסמו מפגינים חרדים את כביש הכניסה לירושלים במחאה על נסיעת אוטובוסים בשבת. על רקע זה סימנה פתיחת "קפה בסמטה" ניצחון קטן לקהילה החילונית המוכה. הוא נפתח במרכז העיר, סמוך לגבול הלא־מוכרז בין האזור החרדי לחילוני, ומשך אליו משפחות וסטודנטים שחיפשו מעט שגרה ושפיות . ואף על פי שפתחה אותו עמותה דתית, לא היתה לכך כל חשיבות שכן בקפה עצמו לא היתה פעילות מיסיונרית. וגם לו היתה, הציבור החילוני בירושלים הוא, ובכן, חילוני, ואינו בא לבית קפה בשבת בשביל לחפש את ישו.