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Carmen Pérez Ramírez

La arquitectura del paisaje

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La naturaleza en toda ciudad o pueblo lleva dentro un paisaje apalabrado, conformado en un imaginario colectivo para confluir en una mediación profunda entre el ser humano y el mundo natural; viene a ser un acto esencial que replantea como habitamos la tierra y lo que nos proporciona compartiendo ideas, creencias que, en muchos casos, no son reales en un sentido físico pero se aceptan fomentando el sentir y el actuar. Crear un distintivo, un sello de calidad identificado, convirtiéndolo en una referencia histórica suele permanecer en el tiempo. La gestión responsable del paisaje debería ser una lógica de interés general y colectivo, ya que son escenarios de vivencias que dan a conocer la historia de cualquier lugar, sea una ciudad, una comarca o un país, creando categorías en lugares con significación relevante e historiográfica. La percepción del tiempo crea paisajes cinéticos que van cambiando por la oscilación de las estaciones, el clima y la intervención humana. Mantener un ideal colectivo es un valor o un sueño que puede compartir metas, valores y normas para llegar a un comportamiento cívico en la comunidad, en la población, dando lugar a fomentar de manera efectiva el desarrollo social y cultural, considerando lo necesario y lo correcto para llegar a términos positivos consiguiendo la claridad de un futuro. La capacidad que tiene el intelecto humano de razonar y de aprender de la experiencia, debería facilitar y enseñar a resolver problemas sencillos y complejos, adaptándolos a su entorno integrando funciones lógicas para llegar a transformar paisajes habitables. La alianza entre la naturaleza física y la mirada humana no solo es el terreno que vemos, sino la trascendencia de recordar una porción del mundo natural, dándole un sentido mental y emocional a través de la percepción que se ha tenido, implicándonos en su historia y su horizonte. Encontrar esta unión es la deducción de la posible sinestesia que se suele involucrar en el desarrollo de la vida, y sobre todo es la necesidad de identificación de nuestra historia personal. Para transformar los espacios por las necesidades del entorno, es necesario conocer la variedad que hay en el paisaje para ubicar lo que tenemos. Según nuestra voluntad el orden natural de un paisaje siempre se ha valorado por la armonía y la organización interna que surge de la unión entre el suelo y el resto de los elementos naturales que se desarrollan, como son las plantas, el agua, el clima, y los animales. Este equilibrio muestra como interactúan las fuerzas de la tierra sin que intervenga la mano del ser humano. Cuando la gestión del paisaje sí que depende del ser humano, se producen procesos antinaturales que acaban en desastres a corto o a largo plazo, esto se sabe desde hace tiempo. Por lo que se ve hemos llegado a un momento en el que el paisaje se transforma. La naturaleza es libre, no tiene en cuenta que no permitan técnicas controlables para que los montes no se conviertan en combustible vegetal quemando viviendas y personas, ni tampoco sabe de los ahogamientos y riadas urbanas porque las calles se construyeron sobre cauces naturales del agua. La construcción mental en una población viene a ser una interpretación que nace de la base de la inspiración histórica vivida en el paisaje, dando un sentido al conocimiento cultural y funcional. La gestión responsable debería estar basada en la preocupación colectiva ya que el ser humano suele proyectar ideas a través de la percepción habitada. Trasformar un espacio arquitectónico puede llegar a reducirse a una simple imitación decorativa en lugar de entenderse como elemento estructural indispensable para la salud pública, identidad cultural y el equilibrio ecológico. Cuando el paisaje se adapta a las necesidades del entorno del ser humano, podríamos decir que se unen el arte del diseño, la ecología y la confianza de la protección con la garantía de seguir viendo el paisaje en su amplia naturaleza.
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